特6伟大的祖国敦煌壁画第三组专业高价回收鉴定

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敦煌壁画产生于印度佛教在中国盛传的时代，其内容大多反映佛教生活，可分为佛像画、故事画、传统神话、经变画、佛教史迹画、供养人画和装饰画等七类。
敦煌壁画继承现实主义和浪漫主义相结合的创作方法，采用线描造型、夸张变形、想象组合、散点透视、装饰构图、以形写神等表现手法，创造了单幅画、组画、连环画、神人结合形象、宗教幻想境界等独具敦煌本土特色的中国佛教画。
1953年9月1日，为了宣传中华民族灿烂的古代文化艺术遗产，中华人民共和国邮电部发行一套《伟大的祖国——敦煌壁画（第三组）》特种邮票，全套4枚。
该套邮票图案采用“留主舍副"的构图方法，舍弃了原壁画中复杂的背景，使人物主图显得更加突出。
画面采用中国传统的白描勾线法进行绘制，既简洁清淡，又严谨细腻，具有一种拙朴有味的艺术效果。
每枚邮票图案的右端边框上，相应地装饰着各个朝代具有代表性的花纹，富有古色古香的民族艺术风格。
4-1马夫和马·魏（58）画面中，那匹驮着沉重行李的马，也许已经走过了长长的路程，有些疲倦了，不想往前走了。马用力想向后倒退，那只跷起的前蹄是优美自然的。但是，马头略微有点儿歪斜，眼睛飞瞟着，颇有惧怕主人的神气。那位马夫赤着脚，高高地挽着裤筒，也许刚刚涉过一条湍急的河流。他知道马很累了，不忍心再抽打它，便将马鞭插在腰间，双手紧握缰绳，用力拉马，想让它继续前进。画面准确地捕捉住了马夫与马之间在走与歇上发生的矛盾，既生动地表现出了马夫与马的那种特殊情感，也再现了当年丝绸之路上旅程的艰难情景。
4-2伎乐人·魏（59）画面中壁画作品中的伎乐人手舞足蹈，载歌载舞，情酣意畅，表演仿佛已经进入了高潮阶段。画面采用特写手法造型，生动地展现出了伎乐人舞蹈的艺术特征。
4-3战斗·隋（60）画面中，骑马进攻的一方，策马向前冲锋，颇有勇猛不可阻挡之势；而山前防守的一方，有的手持盾牌战刀，有的拉弓搭箭，他们毫不畏惧，决心打败敌人的侵犯。画面选取了双方即将短兵相接的一瞬间，而将血刃撕杀的情景留给读者去想象，构思巧妙，十分含蓄，富有动感。
4-4牛车·唐（61）画面中，那辆具有初唐交通工具特色的的牛车，高轮，带篷。车的装饰华贵，车后跟着一个怀抱团扇的侍女，可以判断，坐在车里的人不是一位贵夫人，就是一位千金小姐。那头拉车的牛，身躯肥硕而有力，迈着慢腾腾的脚步，昂着头，像是在疏散疲劳；很显然，牛的这个动作引起了赶车人的注意，他为了保证安全，已经用力扶住了车辕。壁画从进香人流中选取一个典型细节，生动地表现出了唐代盛行于河西走廊上顶礼膜拜的风情。
4-1 马夫和马·魏（58）与4-2 伎乐人·魏（59）原通告中图名年代为“魏”应为“西魏”。
4-3 战斗·隋（60）原通告中年代为“隋”，应为“北周”。
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