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万贺为您分享:我国现存完好的木质宝塔!你知道是哪个吗?
【应县木塔】应县木塔即佛宫寺释迦塔,位于大同南行约70公里的应县佛宫寺内,木质古建筑模型定做,是中国现存古的楼阁式木结构佛塔,也是一座木结构楼阁式塔.
应县木塔始建于辽清宁二年(公元1056年)。木塔建在4米高的两层石砌台基上,内外两槽立柱,外观呈八角形,高67.13米,底层直径30米,外表看是五层六檐,其实每层还设有一暗层,因此实际是九层。木塔除了石制基座外,其余结构均采用木头建造,各层用内外两圈木柱支撑梁架,木柱之间,使用了数十种斜撑梁加以稳固,从而能组成不同方向的
复梁式木架,使整个塔的构架联结成一个整体,既坚固,又美观。塔顶为八角攒尖式结构,上立铁刹,制作精美,与塔协调,更使木塔宏伟壮观。塔每层檐下装有风铃,木质古建筑模型定制,微风吹动,玲珑作响,十分悦耳。
应县木塔已经列为我国申请世界遗产目录。这是我2009年去应县拍摄的木塔的照片,据当地的人说介绍建塔时的木结构保留了一定的缝隙,因为应县的气候比较干燥,刮大风时,木塔会发出“咔咔”的声音,九百多年了木塔依然挺立。这充分体现了我们的先人的智慧和功夫,但是听说木塔出现倾斜,很令人担忧。
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万贺为您分享:佛塔的历史、
认为:信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜,就可以在来世获取无上的功德和福报。所以,环绕着佛塔作右旋礼拜,也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此,就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅槃二百多年以后,印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了早的八个舍利塔中的七塔地宫,取出舍利子,把它们分成许多份,然后在他传播的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的信众所效仿。时至今日,佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区,在中国的大地上,古塔的数量就有上万座。
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万贺为您分享:佛塔蕴含的意义
在此时期徒秉持佛陀不对相执着的遗训,所以这时的艺术表现,大部份是藉由建筑物而呈现,如石窟与佛塔,尤其是佛窣堵波四面陀栏那(门架)上的本生(Jataka)故事浮雕。徒运用象徵与隐喻的方式,透过佛塔形式与雕刻,来表达对于宇宙、生命与教义的看法。窣堵波早的意义,虽然依当时的习俗,世人是以骨灰堆来看待,但它的含义实则远已超过这个世俗意义。「其(窣堵波)造形,一说是模仿蛋形,故称安达(anda),内部舍利子有如生命之源。一说是模仿佛钵,圆冢的基座乃是佛座垂下的袈裟。普遍的看法则是由古代墓葬形式发展而来,象徵佛的涅槃。」所以就当时的意义来看,佛塔即是佛陀的另一个象徵意义,而礼敬佛塔即是礼敬佛陀。
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