河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。所以请广大藏友认准华豫之门平台报名微信及线上鉴宝客服号，请华豫之门观众及藏友们联系，添加微信报名参加线上鉴宝平台。 秦汉时期的陶瓷器开始出现用作建筑的情况，比如砖头、瓦片、瓦当等，甚至还有一些水利的地下水管和建的矿砖也在这时候出现，以规避木头易腐烂、开裂、虫蛀等等的问题——这也就是秦代的“天下宫”阿房宫和汉代的未央宫之所以没有完整遗存的原因。 而画中的畜兽、鞍马、昆虫、蔬果等画可分别归入此三类。”应即此意。当然，师徒相授的关键是的见识、素修和能力，没有好，教不出好学生。在这点上，与学校教育并无区别。六是，诗印结合:画还有的特点是诗、书、画、印合为一体，因此在画坛上独树一帜。
华豫之门邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。《华豫之门》尽管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。 云头纹、几何形纹、饕餮纹、动物纹等等都有，而且极具时代特色。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。这一时期的瓷器脱胎于陶器，它的发明是古代先民在烧制白陶器和印纹硬陶器的中，逐步出来的。 因此在赵宋时代，出现了大量带有民俗化特征的工艺品。这其中也包括玉器。宋代有着不可磨灭的玉器文化，其制作工艺之高，在当时来说达到了的地步，其特征也是相当鲜明的。北宋的统一带来了文化经济的繁荣，特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，更加促进金石学的兴起，城市经济的繁荣，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。