《华豫之门》作为东道主，联合其它八省卫视，为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏中率先引入市场概念，华豫之门邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。《华豫之门》没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。
清代，康熙、雍正、乾隆三代皇帝对瓷器的出产工艺、胎釉质地、画面装修都非常关注，乃至到了事必躬亲的地步，使清代青花瓷的制造技艺水平到达一个新的高度。此时，釉里红、三彩、五彩、斗彩、珐琅同样竞相发展。清代民窑遍地开花，的陶瓷在解决内需上已经有了盈余，于是清代前期的陶瓷主要用于出口外销，民间的正常贸易就能搞定。 我建议民间应该兴起一个甄别运动，也可以组织收藏爱好者参与研究学会，写出文章来，对社会做贡献，推动文博的专家和部门参与进来，让他们不能小看民间收藏的水平和力量。古玩，又称文物、骨著等，被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。
华豫之门在发掘资源是赖以生存和发展的基础，当然也是打造品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于资源的利用程度。而一旦品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合资源，培育新的点。《华豫之门》承载理念进行了从形式到内容的整体创新把收藏视野拓展至全球收藏市场;在形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素;在包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了的可视性看点，还建立了与收藏市场的联系，整合了收藏资源，解决了雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
清代陶瓷造型上给人的美主要是来自于形式美，平衡是成为形式美的一条原则，平稳使得陶瓷造型更为丰富，也更有趣味，变化的平衡还使得陶瓷形态静中有动形式加强，陶瓷造型中的平衡为多方面，占陶瓷重要成分的如方形、圆形等对称状态造型。 如果真是多年埋藏后出土的古玉，仔细闻，多少会有一些土腥味，而经化学药水浸泡过的则有一股刺鼻味。也有特别的造假者会把玉烧热，直接戳进牲口，形成血沁，这种情况下就要从玉的表面火烧裂纹、红丝纹理等方面去辨别。