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孔子对周礼抱着尊敬的心态，而在实际上又有所损益.在继承中创新，目的是为了救世.如“周礼”规定的宪法制、世袭制在孔子这里也被打破了，他提出的“举贤才”打破了亲亲尊尊，主张“学而优则仕”，向社会打开了取士的大门.孔子通过对周礼的损益创造性地提出了“仁”的思想，并与“礼”配合，在修己的治人，在人的道德完善的基础上实现社会的良好秩序.

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孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的Zui博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，高度3米黄铜孔子像，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，黄铜孔子，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

               

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校园文化是教育环境的重要组成部分，也是具有教育功能的部分，它是学校一门潜在课程，它能使学生在良好而浓郁的环境中，通过目濡耳染，潜移默化的方式，在不知不觉中接受教育，催人奋发向上，校园黄铜孔子像加工，积极进取，开拓创新的教育力量，促使学生在一种无形的巨大力量推动下，在积极向上的氛围中受到激励，健康成长。我们知道，学校及其培养人的活动，是离不开特定的文化环境，并受到这种文化环境的强大影响。

而孔子作为一个教育始祖，他的贡献是巨大的，在校园里放一尊孔子雕塑是非常好的，他会成为校园里一名全职的教育者，每当课余时间学生簇拥在孔子雕塑的周围，仰视他慈祥而深邃的目光，一种追远崇敬之情便会油生。

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