在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
谭嗣金去世时，儿都还幼小，曾氏便安分，孝敬长辈，并认真教育孩子，将其抚养成人。好些年后，地方就层层上报，四川省总督了解到这个情况后，便向朝廷请旨为其修建贞节石牌坊。光绪皇帝下旨说，为曾氏立一道节孝石牌坊吧。从此，在这个地方，曾氏的故事，就伴随着这座贞节石牌坊传到了今天。
在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古石牌坊。这些牌坊按照"忠孝节义"的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精石牌坊和村中的祠堂雕刻，已是黄山市的一个重要的旅游景点。这座石牌楼建成时，牌楼中建有一座雕有花纹的青石栏杆的水池，名字叫"承雨池"，意思是承接四面牌坊天井的雨水。华氏后裔建房造室，很多以"淳裕堂"作堂名，家当年操办婚丧喜庆的帖子上，也是具"淳裕堂华"款，这谐音的来源就来自于"承雨"池。
1、石雕产品、例如：石雕牌坊、石雕动物、石栏杆等都是有专门的络合剂清洗，清洗石栏杆的污渍大多使用可溶性的络合物而进行清洗。例如，edta(四)可以生成多钠盐，常见的是二钠盐或三钠盐，它们对各种成垢金属离子有较强的络合能力。近年来，美、西欧、日本等相继开发了一些较有效的螯合清洗法。
北京农村石牌楼建筑的设计要素和设计材料的应用，现代建筑的建筑材料多种多样，农村石牌楼作为传统文化智慧的结晶，作为单体建筑，经过时代的更替，不断演变，牌楼的建造材料有很多：木材质、石质、琉璃材质、混合材料等。北京地区的农村牌楼的建筑构件除去汉白玉石料的夹杆石，剩余的建筑构件都采用木结构，楼顶与立柱的柱顶都使用瓦制材料；式的石牌楼与木牌楼的用料截然不同，大多使用的是汉白玉石材；式的琉璃牌楼用料为琉璃瓦，是式牌楼所有不同种类的牌楼中造价贵的牌楼，笔者经过实地考察发现，北京城内现存的式牌楼都是一种或者是两种以上的建筑材料混合建造而成。
碑的种类有纪念碑、记事碑、功德碑、寺庙碑、殿字碑、陵墓碑等多种。除极少数为无字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑体上刻以文字，有的伴刻纹饰。碑座、碑盖多雕刻纹饰、鸟、花草、吉样物，帝王家的碑盖上还雕刻有龙凤等。制作碑的石料以大理石居多，砂岩、花岗石也常用。石碑有的个体巨大，有的成为群体碑林。石书则以石代纸、以镌刻代笔写，。石碑、石书雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括从汉至清的历史碑碣3000多种，是全大石书藏馆，与正在兴建的开封《翰林碑林》合在一起可以说是碑的海洋，集历代书法家之楷、行、草、篆、隶、魏体书法之大成。如河南嵩山嵩阳书院唐朝碑刻。