在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
石雕牌坊养护主要分清洗和防护两种，防护主要原理是防护剂中有效物质随溶剂渗入石材内部，待溶剂自然挥发后，有效物质和石材晶体结合，在石材表面下形成一道有效的防护屏障，以阻止外来及内部污染的渗入，从而达到保护石雕牌坊，延长石材寿命的目的。因为经防护后的石雕牌坊，其水率大幅度降低，可以说几乎不水；只要水分渗不进石材，污染也就无从产生。经防护后的石材具有以下特点：防水、防污、抗紫外线（延缓石材褪色时间）、抗冻、抗溶解性、保持石材透气性，并能降低日常保养难度。
匠师们将古典传说故事和经典传统戏文取作题材，反映出忠孝节义喜庆吉祥的内涵。当地流传一描绘牌坊的民谣：“三步两拱桥、抬头望牌坊，四十八本戏在上面唱，底下海螺得响。”唱的就是小石板桥的牌坊上刻有的四十八本传统戏文。匠师们将这四十八个故事中七百八十多个神态各异动静不一的人物雕刻在一百六十八面浮雕和十三尊圆雕上，给人以气势恢宏，博大精深的气场。
花岗岩石狮、抱鼓放在立柱两面，既起到牢固的作用又美观大方
看出农村现存的古代的牌楼数量多的是青石门楼，这和古代地理环境有很大的关系，古代青石量大，容易开采，作为造价昂贵的琉璃牌楼，现如今北京只保留了7座。南方农村石牌坊和北方村口门楼有什么区别呢？们会注意到南北农村的建筑有一个特别的差异，就是建筑所使用的材料不同，南方建筑大多使用石材，而古人主张“师法自然”，偏爱使用石材。
但是，在等级制度森严的过去，立牌坊可是一件极为隆重、极不容易的事，并不是想立，有钱就可以立的。根据当时的规定，凡是进入子读书和获得举人以上功名的人，方可经地方府审核批准后，由出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更严格，须经当地府查核实后逐级呈报，后由皇帝审查恩准，或由皇帝直接封赠，方能建造。即使允许建造，建造什么规格的牌坊，也有严格的等级限制，如只有帝王神庙、陵寝才可用“六柱五间十一楼”，一般臣民多只能建“四柱三间七楼”；但孔庙的“万古长春”坊仅是一个破例，因为人家可是“孔圣人”。所以在当时来说，如果一个人能获得皇帝降旨建造牌坊，那对这个人、这个家族乃至这个地方来说，都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。