在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
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现存的农村门楼的建造型制以二柱一间一楼一门牌坊、以及四柱三间五楼居多，农村牌楼属于存在的单体建筑，而北方地区因地理环境的原因，风沙碎石过多，木质的牌楼需要地域这风沙的侵害，后来的村口建筑多采用石牌坊。楼柱的底端部位用花岗岩的夹杆石将其包围已达到支撑、稳固作用，牌楼的其余建筑构件均为石材。村口牌楼从外观形式上看，也有冲天式，这样类型的牌楼的楼顶会相对较小且只有小花板没有大花板，大小、规模较于其会略低。
雕琢作为牌坊主要的艺术表现形式，不管石雕、砖雕、木雕，在牌坊中都有充沛的表现。就石雕而言，在雕琢技法上，有高浮雕、平浮雕、阴线刻雕，整雕和透雕。如歙县闻名的许八脚牌坊，其雕琢采用了浅浮雕、平浮雕、整雕、透雕等多种雕琢技法，雕琢技能熟练而精深，雕琢技术细腻而精美，可谓是一件艺术精品。牌坊的雕琢艺术内容主要有两类。类是释教有关图画，如碧云寺石牌楼两边的两座石雕影壁，佛像和石雕狮子。第二类为动植物图画，雕琢中，往往在夹杆石和花板上刻鹿、牛、马、虎、狮、麒麟、蝙蝠、牡丹、芙蓉等代表吉利的图画。古代的石雕麒麟、狮子、貔貅等都是的神，别的有些图画具有必定的标志、暗喻效果，如柳表明留，鲤跃龙门表明科举高中，蝠谐福，鹿谐禄等。山东单县的朱家牌坊，主梁浮雕上的一百个不一样字体的寿而被称为百寿坊。
万历后抹角减少,到清代全为方柱。坊顶,由歇山式屋顶和檐下斗拱组成。石牌坊整体稳定性较强,前后不必用俄柱支撑,每根柱下也不用夹杆石而改用抱鼓石。这类牌坊造型简洁,建造方便,许多地方的小型石牌坊多采用这种式样。现在农村石门、石牌坊很注意细部的装饰,多为单色的石料筑成,所以它的装饰主要表现在雕刻上,很少用色彩来表现,但这并没有减弱它们的表现力和影响力。
现在大家对和生存的环境愈发重视，也逐渐了解到以破坏环境为代价的经济发展对人类是致命的，所以这个时代的主体是绿色发展，节约一切可节约的能源。在现在的时代中，正轨石栏杆厂家要想要大力推进石雕栏杆的发展，肯定要做好环保节能，装置除尘器和隔音办法等是基础的，真正做到无污染、有利于环境保护的石雕栏杆。