在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
第二，有立柱。牌楼是靠几根柱子立起来的，这个柱子要想立得住，就要有夹杆石。把这个柱子立成一个杆儿，两边有石头夹住它。它和们建宫殿不一样。有的时候宫殿没了，但是它下边有一个石杵，那是柱子的地基。立牌楼不是这样，牌楼是一边有一块石头，夹着这根杆子。然后有坊梁，牌楼干什么的，有坊额，有题字的地方，有楼顶。这个之所以叫楼，叫牌楼，因为它有顶，而且顶是等级的一个象征。1 选址浙江传统的村落中，祠堂一般位于村落重要的区域，按照祠堂与村落的关系，通过调研笔者发现祠堂的选址主要有三类，一类是位于村落的入口，一类是位于村落内部，还有一类是村落外部。它们根据选址不同，景观也呈现多样性。2、位于村入口村落的入口一般是一村景观精华所在，在这里修建高大的石门或者石牌坊，起到画龙点睛的作用，这里总是山水环绕，风景优美。
1. 中门牌坊大门横批有以下吉祥文字：鸿福满堂、鸿福家园、福居鸿光、清雅贤居、秀居清园、祥光吉宅、碧宇生辉、紫阁生辉、家和万事兴、人和家兴、幸福之家、家兴财源旺、进宝、安居乐业、忠厚传家、康宁裕恰、荣盛和昌、锦绣前程、前程似锦、鹏程万里、大展宏图、步步高升、吉星高照、福星高照、千祥云集、心想事成、万事如意、宁静致远、惠风和畅、物华天宝、清风明月等。
石栏杆的美丽装饰效果，不仅需要完材质和精雕的手法，更需要定期的保养和维护。天然的石材是大自然的产物，也是一个有生命的物体，需要们在使用时正确和护理。石栏杆属于户外的装饰品，长期受到日照、水浸蚀等自然营力作用和环境污染后会发生一些变化和污渍腐蚀的侵害，室内石雕产品包括户外的石栏杆保养赢注意以下两点保养方式：牌楼是独有的建筑类型，是建筑的象征，是民族文化的缩影，它集建筑、书法、雕刻、彩绘等多种艺术手法于一体，造型独特，形式多样，同时还因其结构与位置的不同具有不一样的功能和意义。牌楼是传统建筑中的重要建筑要素，但是因为它被归为次要建筑，常常被人忽略。牌楼因其位置不同而分成街道牌楼、陵墓牌楼、桥牌楼、园林牌楼等。
在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古石牌坊。这些牌坊按照"忠孝节义"的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精石牌坊和村中的祠堂雕刻，已是黄山市的一个重要的旅游景点。这座石牌楼建成时，牌楼中建有一座雕有花纹的青石栏杆的水池，名字叫"承雨池"，意思是承接四面牌坊天井的雨水。华氏后裔建房造室，很多以"淳裕堂"作堂名，家当年操办婚丧喜庆的帖子上，也是具"淳裕堂华"款，这谐音的来源就来自于"承雨"池。雕琢作为牌坊主要的艺术表现形式，不管石雕、砖雕、木雕，在牌坊中都有充沛的表现。就石雕而言，在雕琢技法上，有高浮雕、平浮雕、阴线刻雕，整雕和透雕。如歙县闻名的许八脚牌坊，其雕琢采用了浅浮雕、平浮雕、整雕、透雕等多种雕琢技法，雕琢技能熟练而精深，雕琢技术细腻而精美，可谓是一件艺术精品。牌坊的雕琢艺术内容主要有两类。类是释教有关图画，如碧云寺石牌楼两边的两座石雕影壁，佛像和石雕狮子。第二类为动植物图画，雕琢中，往往在夹杆石和花板上刻鹿、牛、马、虎、狮、麒麟、蝙蝠、牡丹、芙蓉等代表吉利的图画。古代的石雕麒麟、狮子、貔貅等都是的神，别的有些图画具有必定的标志、暗喻效果，如柳表明留，鲤跃龙门表明科举高中，蝠谐福，鹿谐禄等。山东单县的朱家牌坊，主梁浮雕上的一百个不一样字体的寿而被称为百寿坊。
刘氏贞节石牌坊，位于菏泽市成武县白浮乡徐宫庄村内，建于清乾隆六十年，即公元1795年。经过石牌坊厂家的测量，这座贞节石牌坊，采用三门三楼石牌坊制作造型，底部长9米，中门宽3米，两侧小门各宽1米。这座贞节石牌坊雕刻构件，全部为花岗岩结构，也被人们称之为花岗岩石牌坊。
石牌楼作为提升农村形象的只要建筑，农村安装的石牌楼一般都是以简单大方的为主，比如一些一门冲天式或三门冲天式的牌楼，还有就是一门一楼或三楼或三门三楼式的牌楼，因为这些牌楼的造价成本都不是高，非常适合农村牌楼的雕刻安装，这也是很多农村都可以接受的原因。而在古代修建石牌楼是非常重要的一件事，在当时建造石牌楼都要有皇帝批准和许可才能建造石雕牌楼，比如古代的宗祠坊、功德坊、百岁坊等，它们都代表了一定的含义，这些现存的石牌楼都有着不同的含义和文化情感