在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
以石造桥的历史悠久，有许多是代表性的建桥史碑，在建桥具有重要地位。在石桥建造中，应用石雕刻艺术进行装饰的方法很普遍，从古至今都有。如河南省临颖县小商桥，建于隋代(公元584)还略早于的河北赵州安济大石桥，虽经一千多年风风雨雨，但桥面的人与物雕工精巧别致，至今没有变形，保存完好。桥主孔中间石雕刻的水、桥墩上层条石的力士雕、桥拱上雕刻的“飞马踏云”、桥主孔与腹孔之间连接处雕刻的龙头等实属内罕见的石雕刻艺术精品。又如明清时代建造的故宫前的汉白玉石桥雕刻、清代颐和园内的玉带石桥和十七孔大石桥雕刻，以及芦沟桥石刻等，都是一些建桥石雕的艺术珍品。石桥石雕多以龙、狮、水和力士造型为主，常见于桥墩和桥栏，制作选材的石料有砂岩、大理石、花岗石等。据统计，这里现在一共有17座比较具有典型代表的石牌坊，在牌坊的雕刻上也都传递了不同的动人故事，融于精致的雕刻中。隆昌比较具有典型代表的就是节孝牌坊以及功德牌坊，在雕刻上也都展现出不同风采。隆昌的牌坊雕刻尤为注重精细，雕刻手法也都更为细致，在其本身在石头用料上选择讲究，设计也都比较大方雅致，雕刻的图案形象也都具有高深的文化以及生活哲理，上面多半采用了各种花鸟人物以及动植物等，形象也都尤为雅致，彰显了牌坊的设计文化理念和魅力。
两座石牌楼的各部分，都出现出了与“涵虚”木牌楼许多不一样的详细特征和艺术特征。只是因为各区域民俗风情不一样，各区域经济兴隆程度经济承受能力不一样，一各区气候和建筑资料条件不一样，各区域受传统文化的影响人小不平等缘由，牌坊在神州各地的散布很不均衡，多有区别。纵观而言，在全各省中，安徽的徽式石雕牌坊、江苏、浙江、福建、广东、四川、山东、山酉及河南区域石牌坊数量许多或较多，内蒙古、宁夏、新疆牌坊数量甚少.牌坊难觅影踪，别的各省牌坊数量一般。
石雕牌坊这种具有艺术系的建筑物是所特有的一种文化艺术。石雕牌坊全部使用石材雕刻而成，在石牌坊上的牌匾和柱梁上面都有大量的阴雕和阳雕工艺，主要的主题以富贵、平安、吉祥为主，图案大部分为传统的吉祥富贵图案，双龙戏珠、龙凤呈祥、富贵花草等等，这也是流传千百年、经久不衰而且深受人们喜爱的东西。因此民间村口石牌坊制作带有较强的感彩和经验性的程式化造型特点，造物环境被限制在小农业与手工业相结合的自然经济条件下，这就促进了造物思想追求对自然的摹仿，对实用功利和民俗感情渗透的主要特征的形成。这些特征也形成了并非纯理性思维的式造物观念，创立了“就材加工”、“量材为用”、“物化创造”的民间造物原则。
与此同时，乡民们又自发捐资为其树立了“牛树梅德政碑”。“憩棠留荫”四颗阴镌大字雄厚深邃，第二之“棠”字上面至今留存一大块白灰泥浆抹面的残迹将其字覆盖于下。原来“”期间，破“四旧”之风甚嚣尘上，为了保护“牛树梅德政碑”，才用白灰水泥将石碑覆抹一层再刷上，然后，书写上“毛语录”，破“四旧”顿成“高指示”……这样，德政碑被完好地保护了下来，至今，其上仍保留一块残浆。显然，石牌坊作为特殊的门洞式建筑，以及中华文化的典型标识及象征，不仅建筑结构自成一格、别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等，多种艺术于一身，集古人的社会生活理念、封建礼教、传统道德观念、古代的民风民俗于一体。因此石牌坊制作，具有独特的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。
传承千年文化底蕴，让中华民族屹立在民族之巅。古人留给们太多宝贵的物质财富和精神财富，们应该取其精华去其糟粕不断的升华。深入研究计算分析，得到了结构更加匹配、外观更加大方的技术标准，使生产安装的石雕牌坊坚固稳重、各点受力均匀、抗大风抗轻微地震、外形美观符合现代人审美又不丢掉传统等优点。敢尝天下先，勇于担当勇于奉献正是石雕的真实写照，正是们的辛勤努力和负责奉献才为祖创造出了一件件石雕艺术精品。
6米，价格在15-26万，根据浮雕深度的不同没价格有所区别。下图为仿古样式，风格浑厚，宽度12.9米，牌坊价格是20-29万左右。下图为村庄一门石牌坊样式：石牌坊宽度6米，价格8万左右；石雕牌坊价格的预算方式；牌坊造型在考虑石牌坊价格的时候，先肯定是要考虑牌坊的造型，不同的造型规格在报价上会有不同。从如今的标志坊来看，普通的是采用三门三楼设计，但不同的地域对牌坊的造型也会有不同的要求，会考虑增加三门七楼也是不一定。那么在设计之前就要和石牌坊厂家联系，将自己的雕刻想法与雕刻人员们沟通和交流，其会根据实际的雕刻造型给出相应的报价，可以考虑不同的造型价格来确定自己的选择。下图石雕牌坊，材料：嘉祥青石。