在山西境内，有很多复古村口牌坊，主要以功德牌坊，过街石牌坊。这样的复古村口牌坊宅院牌坊等形式存在。雀替斗拱梁枋本身集中了古建筑一些具特征的构件：檐楼集中呈现了新时代新农村的新风貌。其精湛的雕刻工艺。主要以单门石牌坊和三门石牌坊为主仿古石牌坊制作样式在石牌坊厂家的考察过程中以及其背后所隐藏的故事。如一门一楼石牌坊，一门三楼村口牌坊。
由于在很长一段时间里老百姓搞不清楚“坊”、“楼”的概念,后来两者就二为一了。中国牌坊主要的形制,至今都仍能见到实物。明清时期,牌坊的艺术成就达到高点。由于牌坊还有较强的景观性,可以起点题、框景、借景等美化效果,所以除了效坛、孔庙外,在宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署、园林、主要街道、交叉口、桥梁等地方也都出现了牌坊的踪影。在安徽省绩溪县龙川村,有一座建于明嘉靖四十一年(1562)的牌坊——弈世尚书胡富、兵部胡宗宪而立。胡富是1478年明嘉靖“戊戌科进士,两人荣登金榜的时间刚好相隔60年,故冠以“弈世”之名。牌坊的正面,雕刻着“恩荣”、“弈世尚书”、“成化戊戌科进士兵部尚书胡宗宪”、大司徒、“恩荣”、“弈世宫保”、“太子少保胡富”、“太子太保胡宗宪”、“青宫少保”、青宫太保等文字。
在牌坊专业设计图中，红色的饱和度高，带给人希望和饱满的热情，并使人产生满足感和高度的崇敬之情，所以水泥彩绘牌坊的额枋和立柱，多用红色，以体现庄重之感，旌表之意。红色属火，为了达到阴阳调和之目的，常用属水的黑色，加以描绘村口水泥牌坊的轮廓，配合青绿色的檐枋，调和阴阳，以达到儒家中的“和为贵”的和谐思想。只有两类——一类叫“冲天式”石雕牌坊，也叫“柱出头”式石雕牌坊。顾名思义，这类石雕牌坊的间柱是高出明楼楼顶的；另一类“不出头”式。这类牌楼的高峰是明楼的正脊。如果分得再详细些，可以每座石雕牌坊的间楼和楼数多少为依据。无论柱出头石雕牌坊或不出头石雕牌坊，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。