《华豫之门》作为东道主，联合其它八省卫视，为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏中率先引入市场概念，华豫之门邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。《华豫之门》没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。
六是，诗印结合:画还有的特点是诗、书、画、印合为一体，在画坛上独树一帜。一幅好的作品再加上好的提拔、好的，则会给画增添无限魅力，在欣赏绘画的还能诗的意境，欣赏的魅力还能看到赏心悦目的。一幅出色的写意画，配以、诗文、，就能蕴蓄深厚博大的意境，扩大了画的审美领域。画的学习，要知道什么是画，了解画的特点要素；要洞明当今画坛及美术院校的现状与问题；还要明确认知画的地位、清晰画的核心价值要以就读美术学院，拜师及自学等途径去学习画；唯有如此，才能走上正确的画学习道路；才能真正学习好画。
华豫之门在发掘资源是赖以生存和发展的基础，当然也是打造品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于资源的利用程度。而一旦品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合资源，培育新的点。《华豫之门》承载理念进行了从形式到内容的整体创新把收藏视野拓展至全球收藏市场;在形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素;在包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了的可视性看点，还建立了与收藏市场的联系，整合了收藏资源，解决了雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
号称“凡所应玩，无所不玩”、把各种器物玩到的王世襄，在人们的印象中，总是一副世家子弟的形象。他家世显赫，高祖曾官至工部尚书，是收录于《清史稿》的人物。伯祖为光绪年间的状元，曾任北洋，金章是花鸟画家，金北楼乃北方画派，四舅金西为竹刻，可谓一门风雅。家族为他在儒学礼教方面提供了精神出处，而家族则为他提供了风雅的基因。我们可以从下图中看到，这是一个小孩婴戏的斗彩杯子，可以看到人物身上穿的衣袍，颜色非常鲜艳。彩料所绘的绿彩明显没有那种透亮，略微有一点深和浑浊的感觉。器物绘画的纹饰已经和成化时期有所不同。我们据此判断，这个斗彩杯的烧造年代要晚于前面那个成化天字罐。