华豫之门鉴定报名具体位置

讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别。通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》突出强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场的持宝人有的是品投资，有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。

1.柴窑：後周世宗时期的柴窑以天青色为主，世宗评为“雨过天晴云、者般颜色作将来”，可略知其制作精美，传世很少，到现在都成了一个传说一样的存在。据说时期，宣统皇帝袁世凯的大管家、大收藏家郭葆昌曾以一处宅子、二十亩良田与人交换了一件柴窑器，可见其珍贵虽所用青料呈色不够亮丽，但经初代陶工酒井田柿右卫门精心调配出另类的米汤色白地，有效了纹饰与坯地之间的对比度，不仅掩饰了技术上的缺陷，反而出一种温润氛围。

持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，华豫之门是河南乃至国内目前zui影响力的一档鉴宝。多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。

柯九思工诗文、好翰墨、识金石，可谓集诗人、词家、金石鉴赏家于一身。柯九思擅长的还是书和画，素有诗、书、画三绝之称。他的作品传世绝少，行楷是其所长，字体早期秀逸，晚年沉郁。柯九思绘画成，影响极大。尤善画墨竹，发展了墨竹画鼻祖文同的画法，别开生面将古代的融于画法之中，“写干用篆法，枝用草，写叶用八分或用鲁公（即颜真卿）撇笔法”。柯九思笔下的墨竹“各具姿态，曲尽生意”，新竹拔地而起，枝茂叶盛，欣欣向荣；老竹稍稍攲斜，枝叶扶疏，劲节健骨；幼竹奋发向上，稚叶初长，充满朝气。正如元朝国子祭酒刘铉所赞叹的“晴雨风雪，横出悬垂；荣枯稚老，各极其妙”。明朝刘伯温、清朝乾隆皇帝对柯九思的墨竹都有题咏之作。柯九思的画见于后代著录者颇少，但因其名声大，伪作也不少。玉石沁色沁色是指玉器在中长期与水、土壤以及其他相，自然产生的水或矿风化侵蚀，铁、锰等氧化物地侵入玉器使其部分或整体的颜色发生变化的自然现象。色质是玉的自然属性，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定。